بلحارث بن كعب وهنالك أخلاط من بني منبّه ، ثم ريبان وسنبا والعطف كلها لمراد ، ثم يرامس « 1 » واد عظيم فيه النخيل والعطب وهو لفرقة من الأصابح من حمير ، ثم ذو سكير لبني مسلية . ثم بعد ذلك أبين « 2 » : أبين أولها شوكان « 3 » قرية كبيرة لها أودية وهي للأصبحيّين ، والمدينة الكبيرة خنفر وهي أيضا للأصبحيين وقوم من بني مجيد يدعون الحرميّين وقوم من مذحج يدعون الزّفرّيين ، المضري « 4 » قرية يسكنها الأصبحيّون ، الرّواع « 5 » يسكنها بنو مجيد ، الملحة « 6 » يسكنها بنو مجيد ، والمصنعة « 7 » يسكنها الأصبحيون ، الجشير يسكنها الأصبحيّون أيضا ، الطّريّة يسكنها العامريون من ولد الأشرس « 8 » ، البادرة « 9 » يسكنها قوم يقال لهم الرّبعيّون من كهلان ، الجثوة « 10 » يسكنها الرّبعيّون أيضا ، الحجبور « 11 » يسكنها الأخاضر من مذحج ، الفقّ

--> ( 1 ) ريبان : بفتح الراء وسكون الياء المثناة من تحت ثم باء موحدة وآخره نون ، وسنبا : بفتح السين المهملة وسكون النون ثم باء موحدة وألف مقصورة ، والعطف : معروف الضبط ، هذه المساكن لا تزال معروفة قائمة البنيان ، والعطف : هو ما يسمى العطفة بإلحاق هاء آخر الحروف ، ويرامس : سلف ذكره وهو كما وصف المؤلف من الخصب والريف ويقع شرقي أبين وفيه جبال وهضاب متناثرة هنا وهناك . ( 2 ) أبين : بفتح الهمزة وسكون الياء المثناة من تحت وآخره نون ، وحكى سيبويه بكسر الهمزة ، وهو بلا شك حجة ، ولا نعرف معاشر اليمنيين غير فتح الهمزة ، وهو مخلاف نفيس جدّا في منتهى اليمن شرقي عدن وإليه تنسب عدن أبين ليحترز عن عدن لاعة ، نسب إلى أبين بن ذي يقدم من حمير ، وبينها وبين عدن مسافة قرابة ثمانين كيلا وطريقها على الساحل شرق عدن وشرقيها أحور ومن غربيها مخلاف لحج وشمالها يافع وجنوبها البحر . قال القاضي مسعود : وأهلها أصح الناس مزاجا وأطيب النواحي ماء وهواء وتربة وفي أهلها شرف النفوس وعلو الهمة ، وانظر « معجم البلدان » و « طبقات ابن سمرة » و « النسبة » . ( 3 ) شوكان : معروفة الضبط وهي اليوم خراب وأنقاض وفيها مآثر حميرية نقب على بعضها العالم الأثري الإنجليزي « ميلن » وأخرج منها تماثيل . ( 4 ) المضري : هي اليوم من أخبار كان . ( 5 ) الرواع : كان في الأصول كلها الرواغ بالغين المعجمة آخر الحروف فأثبتناه كما ترى بعد الاستقراء . ( 6 ) الملحة : بفتحات : قرية عامرة بالسكان . ( 7 ) المصنعة : بفتح الميم وسكون ثانيه : قرية آهلة بالسكان وتسمى اليوم المصينعة بلفظ التصغير . ( 8 ) الطرية : بتشديد الطاء المهملة وكسر الراء وتشديد الياء المثناة من تحت ثم هاء : بلدة لا تزال عامرة ونسب إليها الفقيه عمرو بن عبد العزيز الأبيني الطريي تولى القضاء في وطنه وهو من أعيان القرن السادس . كذا في الجندي : والأشرس هو من كندة . ( 9 ) البادرة : بالباء الموحدة والدال والراء المهملتين آخره هاء : كذا في الأصول كلها ، والذي استفدناه من البحث انها البادة بحذف الراء ، وهي قرية مندثرة بجوار قرية الخاملة . ( 10 ) الجثوة : سلف ضبطها وهذه من القرى المندرسة . ( 11 ) الحجبور : بكسر الحاء المهملة وسكون الجيم وضم الباء الموحدة آخره راء : من القرى المنقرضات ، ولم يبق إلا واديها الذي يسمى باسم البلدة المذكورة . وتقع بجوار خنفر .